“Mineradoras tentam cooptar igrejas, acusa padre da Rede Igrejas e Mineração-Desde 2013 se intensificam ações das empresas mirando as igrejas; aceitação social para expandir projetos em comunidades”, 31 de agosto de 2018

Os crescentes protestos de várias comunidades...que se insurgem contra os projetos de mineração têm feito as transnacionais mineiras pensar novas estratégias de aceitação social...[D]entre elas, está a aproximação da igreja, aproveitando do poder de espacialização e formadora de opinião nas comunidades rurais e urbanas...[É]...o que revela...documento elaborado...por grandes executivos das mineradoras do mundo, entre elas a Anglo American, consultores empresariais e centros acadêmicos, como a Universidade de Harvard...2013...marca o início do diálogo entre as mineradoras e as cúpulas das igrejas Católica, Metodista e Anglicana. Surge o “Dia da Reflexão”, com a participação de representantes das mineradoras, religiosos e a ONG Oxfam América...[D]e 2014 a 2017, 18 visitas foram organizadas às minas pelas mineradoras para os religiosos em sete países diferentes, com destaque para África e América Latina...[S]urgiu um projeto chamado “Mineração em Parceria” que contém uma articulação denominada “Iniciativa de Reflexão, Mineração e Fé”...[A]lém de formar os religiosos para atuar em prol das mineradoras, oferecem “Kit de ferramentas e materiais de treinamento para ajudar seminários teológicos e melhor equipar pastores e outros líderes da igreja para servir comunidades afetadas por projetos de mineração”, diz...documento...[“E]m 2012, um grupo...se reuniu em uma conferência em Belo Horizonte...para discutir a urgência de mudanças nas empresas de mineração”...[,]...lembra Frei Rodrigo...[E]stavam membros da...Vale, Anglo Gold Ashanti, Fundação Ford e...Harvard...[A]...Rede Igrejas e Mineração,...plataforma ecumênica articulada em mais de 50 países das Américas...contra a destruição das mineradoras nas comunidades, levou a problemática ao Vaticano em...2015...[O]...Papa classificou o evento como...[:]...“Um grito pelas terras perdidas; pela extração das riquezas do solo que, paradoxalmente, não produz nenhuma riqueza para a população local que permanece pobre; um grito de dor em reação às violências”...Posteriormente ao encontro e percebendo a movimentação das corporações da mineração avançando sobre a igreja, a Rede lançou...[a]...carta...“A Igreja não está à Venda” fazendo alusão ao processo de cooptação...