"El Lago Titicaca ya tiene derechos", 28 de abril de 2025

...Este 24 de abril del año 2025, en una decisión unánime, el Consejo Regional del Gobierno Regional de Puno, reconoció al Lago Titicaca como sujeto de derechos – algo así como darle DNI a la naturaleza. ¿La clave?: Una victoria colectiva con rostro de mujer.

Este logro es, ante todo, el resultado del incansable trabajo de la Organización de Mujeres Unidas por la defensa del agua y del Lago Titicaca, quienes desde hace varios años atrás alzan sus voces para denunciar la contaminación.

Aquí se puede ver la ordenanza https://drive.google.com/file/d/1wS7jo955SSknTd2y-3DjLlwIXPxnMmSG/view?usp=drivesdk

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En 2008, Ecuador hizo historia al consagrar en su Constitución (art. 71) que la “Pachamama” —la Madre Tierra— tiene derecho a existir, mantenerse y regenerarse. No fue un gesto simbólico, sino el fruto de una larga lucha indígena. Como explica Rubén Martínez Dalmau, este cambio se basa en la Earth Jurisprudence, una corriente que concibe a la Tierra como un ser vivo, no como un depósito de recursos.

Bolivia fue aún más lejos. En 2010 aprobó la Ley 071 de Derechos de la Madre Tierra, declarando a la naturaleza como “sujeto colectivo de interés público”. Esta ley no protege ríos y bosques por su valor económico, sino por su valor sagrado en las cosmovisiones indígenas...

Para los pueblos aymaras, el Titicaca es Mama Qota, la Madre Lago, un ser que da y sostiene la vida. Como señala Claudia Storini, en la cosmovisión andina los lagos, ríos y montañas son seres no humanos con los que se tejen relaciones de reciprocidad (ayni).

Frente al derecho occidental, que ve en el lago un “activo”, las culturas originarias lo reconocen como un ancestro. La reciente ordenanza recoge esta visión, al reconocer explícitamente el “valor espiritual” del lago...